第二十八章：李初入太初

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内门的正式入门仪式前面的部分与外门入门时相差无几，李初毫无悬念的全部通过，继而来到仪式的后半部分。x

外门弟子入内门的正式仪式每一脉都有专门掌管这部分的执事、长老，其他弟子可自行选择是否前来观礼。

因为圣地不进行统一的入门仪式，由各脉各自开展，大部分弟子入脉也大都与他人岔开，除了关系极好要求一同进行仪式，甚至要求圣地出手为几人命运相牵外，一般都是专门为单人举行仪式，让弟子越发觉得圣地对每个人的重视。

李初也没有极其要好的朋友、伴侣一同拜入“太初”一脉，自然是为他单独举行入门仪式。

倒是林离五人进入了七大主脉之一的“阴阳”一脉，甚至请动圣地将他们五人的命运相牵。

李初现在知晓“阴阳”一脉最是擅长合击合修之法，与林离五人最是契合，而且“阴阳”一脉的入脉考核正是找到至少一位愿意与你命运相牵的朋友或伴侣，否则便通不过考核。

修行者在很多方面很是顽固，比如道不同不相为谋，好比“阴阳”一脉的考核，只要找不到心甘情愿命运相牵的存在，那怕仙帝重生也是不收！

入门仪式有许多繁琐的仪式，但大多是表示对先贤的尊重，太阴圣地历史悠久，“太初”一脉也是存世久远，因而要行礼祭拜的先贤有很多，单是祭拜做出巨大贡献的先贤就耗费李初小半个时辰。

李初怀着尊重感恩之心一一行礼，正是因为这些先贤的贡献才有了圣地如今的辉煌，圣地圣祖给了圣地屹立不倒的底气，但却是历代先贤才使得圣地步步崛起，尤其圣祖走的是梦修之路，法修各脉的创建与成长圣祖起到的作用实在不大，对这些大多已经逝去的先贤更要表示自己的敬重与感恩。

终于来到内门仪式最重要的一环，也是圣地内外门最大的区别，正是点燃魂灯，魂牵梦萦，将弟子的个人气运与圣地相牵。

魂灯的作用有四：

第一，知晓圣地弟子是否在世与状态，灯火明亮则一切皆好，魂灯暗淡则是正在遭劫，如果没有特殊强大的天赋，魂灯熄灭即代表着弟子死亡。

第二，圣地弟子如果不是寿尽而终，而是被其他生灵击杀或者栽在某种禁地，魂灯会将击杀弟子生灵的所有信息全部记录下来，之后面临那个生灵的基本就是圣地不死不休的追杀。如果是禁地一类的险地，也可以锁定具体地点。

第三，圣地弟子的气运与圣地相牵，圣地弟子的意识收到圣地气运的庇护，弟子因死亡或者证仙失败意识消散也就罢了，如果有人要夺舍圣地弟子并抹除圣地弟子的意志，那就做好整个圣地内门以上弟子的灵魂反击与圣地气运的攻击，抗不过夺舍者意识消散！

第四，也是魂牵梦萦大神通最变态也是用的最少的一个作用，几乎拥有逆天改命的能力。圣地与弟子的气运彼此反哺，像是那种天煞孤星的气运命格有了圣地气运的反哺，不说变得多么旺盛，让他有个平均水准还是没问题的！

李初亲手将自己的魂灯放入一处传送阵之中，魂灯将会被传送到所有圣地弟子魂灯统一存放的地方，那里是圣地法灵重点看管的地方，甚至时刻有真仙化身坐镇，安全方面自然不必多说。

魂灯点燃后李初便感觉到一股安全感，也不知是心理作用还是真实存在的感觉。

最后仪式结束后，李惟等之前观战众人以及操办仪式的执事、长老齐齐对李初表示欢迎。

“李初师弟，欢迎加入我们太初一脉，祝你悟世间万法，体天地之心！”

“悟世间万法，体天地之心！”

众人齐声祝福道。

在“太初”一脉这句话算的上是最高等级的祝福，解析万法，明悟万道也正是法修道路的终极追求。